ابن محمد بن سعد ، وحسن بن عمر « 1 » الكردي ، وجماعة من أهل مصر وحلب وحماة وحمص ، وحدّثت ، وماتت في كائنة دمشق في شعبان سنة ثلاث وثماني مائة . 898 - فاطمة بنت محمد بن أحمد بن محمد بن عثمان بن المنجّى التّنوخية ، أمّ الحسن الدّمشقية « 2 » . ولدت سنة اثنتي عشرة وسبع مائة تقريبا ، وأسمعت على أبي محمد ابن أبي التّائب ، وأجاز لها التّقي سليمان ، وأبو بكر الدّشتي وجمع جمّ تفردت بالرّواية عنهم في الدّنيا ، وحدّثت . ماتت في حصار دمشق في ربيع الآخر سنة ثلاث وثماني مائة . 899 - فتح اللّه بن معتصم بن نفيس الإسرائيليّ الداوديّ العنانيّ التّبريزيّ ، القاضي الرئيس فتح الدّين كاتب السّر « 3 » . ولد بتبريز سنة تسع وخمسين وسبع مائة وآباؤه يهود ثابتة أنسابهم بأنّهم من ولد نبي اللّه سليمان بن داود عليهما السلام وأنّهم من ولد عانان ابن دانيال بن شاؤل بن عنان بن داود بن حسداي . ويعرف عانان هذا برأس الجالوت ، قدم من المشرق إلى بغداد في أوائل سنة دولة بني العباس في غاشية وحاشية وثراء واسع ، وزعم أنّه على دين موسى عليه السلام من غير تبديل وخالف يهود زمانه وضلّلهم وأثبت نبوة عيسى ومحمد صلوات اللّه عليهما فعمل رأس الجالوت ، وله عند اليهود مذهب معروف وطائفة تعرف بالعانانية تتمسك بمذهبه . وقدم نفيس إلى القاهرة في سنة أربع وخمسين وسبع مائة في عدة

--> ( 1 ) في الأصل : « حسن بن محمد » ، والصواب ما أثبتناه ، وانظر الدرر الكامنة 2 / 115 . ( 2 ) ترجمتها في : ذيل التقييد 2 / 389 ، وإنباء الغمر 4 / 313 ، والضوء اللامع 12 / 101 . ( 3 ) ترجمته في : خطط المقريزي 2 / 62 ، وإنباء الغمر 7 / 137 ، والضوء اللامع 6 / 165 ، ووجيز الكلام 2 / 431 ، وشذرات الذهب 7 / 122 .